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明明白白，听见了布谷鸟的叫声，那般奇妙，震耳动容；令我心旷神怡，催我宁静致远。与其同时，记起一句诗：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。据说布谷鸟称为知更鸟、催工鸟，也是报春鸟、吉祥鸟、幸福鸟，它的叫声就代表春天、希望、幸福。在春夏之交，伴着远处飘来的各色花香，呼唤、催促农人赶紧播谷、耕种。布谷鸟因声得名，是杜鹃鸟的一种，又叫大杜鹃。对于我们古老悠久的农耕文明，布谷鸟被誉为帝王之鸟。唐代胡曾《成都》诗云：“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒，年年来叫桃花月，似向春风诉国亡。”相传商朝时蜀王杜宇，号称望帝，禅位后退隐西山，死后化为此鸟。也成就了李商隐的《锦瑟》名作：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
常见的杜鹃鸟儿有大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。它们以昆虫为食，是著名的森林益鸟。像松毛虫、毒蛾等其它鸟类都不敢吃，却是杜鹃的美味佳肴。多数杜鹃，包括所有北美的种类，会筑巢且哺育自己的幼鸟；只有少数以寄生的方式养育幼鸟。大杜鹃是现有巢寄生鸟类的典型代表：自己不筑巢，不孵卵，繁殖时寻找那些孵化期、育雏期相似而且雏鸟食性基本相同、卵形与颜色易仿的宿主，多为雀形目鸟类，诸如画眉、苇茑、喜鹊，把卵产在它们的巢里，让别人的妈妈把自己的孩子养大。春末夏初，便向北飞。它每飞到一个巢窝里只产一个，还常常在产卵前把宿主一枚卵移走，或全部推出巢外，迫使宿主重新产卵。而一旦巢寄生的雏鸟孵出，它又会将义亲的雏鸟推出巢外，从而让自己的孩子独享义亲的抚育。
杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它满嘴流血，而恰巧在杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，所以又有杜鹃花的颜色是杜鹃鸟啼血染成之说，譬如南唐成彦雄的《杜鹃花》：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”秋瑾也题：“杜鹃花发杜鹃啼，似血如朱一抹齐。应是留春留不住，夜深风露也寒凄。”宋代蔡襄：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。”还有陆游：“时令过清明，朝朝布谷鸣，但令春促驾，那为国催耕，红紫花枝尽，青黄麦穗成。从今可无谓，倾耳舜弦声。”更有词人朱希真：“杜鹃叫得春归去，吻边啼血苟犹存。”杨万里说：“何须名苑看春风，一路山花不负侬；日日锦江呈锦栏；清溪倒照映山红。”那江州司马也曾慨叹，“花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。”如今依旧“晔晔复煌煌，花中无比方。”无论如何，每每听见布谷鸟的叫声，就想上泰山了。在那漫漫山路上，总会遇到：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
袁宏伟pku