花花的全国

从名字到形状再到滋味

都那末俏丽，让人喜好

本日跟众人分享

一些名字悦耳的花儿

芍药

“芍药”这个名字最先显如今《诗经》中的《国风·郑风·溱洧》“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药”（“勺药”即芍药）千年从前，溱、洧河干年老男女云集他们赏景嬉闹，互赠芍药将警惕思都放进崭新婉约的花瓣中几许俏丽的恋爱便始于一枝芍药

芍药

韩愈

浩态狂香昔未逢，

红灯烁烁绿盘龙。

觉来独对情害怕，

身在仙宫第几重？

芍药，花中首相春末发端绽开，初夏最为茂盛又被众人封为“蒲月花神”多年生木本植物根药用，称“白芍”种子含油量约25%，供制皂和涂料用李时珍曾盛赞芍药：“芍药，犹绰约也。绰约，俏丽貌。此草花容绰约，故觉得名。”看来芍药的名字大概来自“绰约”一词的谐音在几千年的史籍进展中芍药又得名可离、离草、余容、娇客、犁食、婪尾春、解仓、冠芳等

牡丹

牡丹与芍药皆是花中贵裔牡丹花王，芍药花相但在唐代从前牡丹还可是碌碌知名之辈首先依芍药而得名“木芍药”直到后来碰到武则天赋发端闹热起来从而唐诗中显现出不少盛赞牡丹的做品花大而妍丽另有幽香的牡丹逐步被推许至“貌若天仙”的身分

赏牡丹

刘禹锡

庭前芍药妖无格

池上芙蕖净少情惟有牡丹真国色

花开节令动都城

在许多墨客骚客眼中老枝木质的牡丹比芍药更具“骨格”其余，牡丹的花期比大凡春花更晚云云的迟开又被赞为“不争、端远大气”牡丹之名何如得来忖度仍然跟伎俩与成长习性相关李时珍曾表明过：“牡丹以色丹者为上，虽结籽，而根上生苗，故谓之牡丹。”单字“牡”的意义是“雄性的”牡丹的牡则意在“根上生苗”也即是繁衍可不须要种子丹字则是说牡丹中血色为主、为上品民间另有听说：“凤之精谓之牡，凰之华谓之丹”这类表明则是响应了牡丹在百花中的身分本年7月份由华夏花草协会提倡的“我心中的国花”网络投票运动中结尾，牡丹以79.71%的票数侵夺榜首因而可知，千百年来牡丹的百姓度未减分毫

杜鹃花

四蒲月间璀璨又豪放的杜鹃花麋集地在我国的山岗中、峡谷里摊开红的激烈似火，白的清纯似雪一团团、一簇簇开得那末旺盛，那末团结

宣城见杜鹃花

李白

蜀国曾闻子规鸟

宣城还见杜鹃花

一叫一回肠一断

三春三月忆三巴

杜鹃，从来是鸟的名字“鹃”示意“小巧的鸟”“杜”则来自先秦时的古蜀国王杜宇也即是李商隐的诗句“望帝春情托杜鹃”中的“望帝”杜宇生前注意教民务农死后，他化为子规鸟（即杜鹃鸟，又叫布谷鸟）每到春季总啼唤着“布谷、布谷”以提示人们实时收获而此时，恰是杜鹃花盛开之时昔人因见杜鹃嘴上有一伙红斑觉得杜鹃花来自杜鹃鸟苦啼流出的鲜血杜鹃花之名由此得来如南唐墨客成彦雄的《杜鹃花》中所写：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”

水仙

不论是名字、芬香仍然形状水仙花总自带一股仙气花朵如仙子的罗裙般细微脱俗花间还透着点点幽香，高雅高雅常成长在水中这一特征更赶上了水仙花荏弱清纯的气质惹人喜爱，又无俗媚之感

王充道送水仙花五十支

黄庭坚

凌波仙子生尘袜

水上细微步微月是谁招此断肠魂

种做寒花寄愁绝含香体素欲倾城

山矾是弟梅是兄坐对真成被花恼

外出一笑大江横

水仙的雅名“凌波仙子”即是从北宋骚人黄庭坚所做的诗中得来“凌波仙子生尘袜，水上细微步微月”当他看到娇优俏丽的水仙花料到了《洛神赋》中的“凌波微步，罗袜生尘”因而借引这句描述洛神的句子描画水仙花的优美，恰到长处今后，水仙花“凌波仙子”之名广为传诵但是，早在六朝时由于水仙的鳞茎生得颇像大蒜故六朝时称水仙为“雅蒜”宋朝时又称其为“天葱”但水仙之名何如得来有人说，最先水仙被写稿“水鲜”由于它得水而鲜活昆裔以“仙”庖代“鲜”，更得韵味另有人将水仙花与“水仙”屈原联络起来讲是屈原行吟泽畔的式样与希腊听说中的纳西塞斯（Narcissus）这位在水边自恋的神灵很有几分心似那时传来水仙的蕃客侨民随遇而安以“水仙”这一楚国故乡对屈原的乡土称号来替换西洋神灵的名字成为水仙花的华文称号

萱草

而今，母亲节成了当代人戴德母亲的节日母亲节时西方的母亲花“康乃馨”更是大热但很罕有人晓得，原来华夏也有母亲花那即是早在《诗经》中就有记录的伎俩桔黄的萱草

萱花

刘适时

碧玉长簪出短篱

枝端腥血耐炎晖北堂花在亲安在

几对薰风泪湿衣

萱草最先是做为“忘忧草”显现的其忘忧的成效，《博物志》中有写道："萱草，食之使人好痛快，忘忧思，故曰忘忧草。”诗经中的萱草则以“谖草”之名显现谖即是忘的意义"焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。”这首《国风·卫风·伯兮》描画的是一位细君考虑当兵的夫君时指望本人能经过萱草这类忘忧草缓和心中的烦忧其余，古时辰游子在远行前会先在北堂种萱草指望减弱母亲对儿童的考虑如孟郊《游子》诗中所写：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”因而字典里对“萱”字的表明是母亲或母亲住屋的代称以此类推母亲的别称叫“萱亲”母亲的大寿叫“萱寿”母亲的诞辰叫“萱辰”母亲的居室叫“萱堂”萱堂也即“北堂”

茉莉

茉莉花的身分不停不算高“华夏十台甫花”里没有它但小小的花，却有着非个别芳香的清香尽管在花草界里存在感对比低但在咱们的生存饮食中它的身分可不低是知名的花茶质料及重大的香精质料

茉莉花

江奎

灵种听说出越裳

何人提挈上蛮航他年我若修花史

列做人世第一香

茉莉之名何如得来据李时珍考订：“茉莉在《草木状》做末利，《洛阳名园记》做抹厉，《佛经》做抹利，《王长命集》做没利，《洪迈集》做末丽。盖末利本胡语，无正字，随人领悟云尔。杨慎《丹铅录》云∶《晋书》都人簪柰花，即今末利花也。”《广群芳谱·花谱二二·茉莉》中也写道：“茉莉一名抹厉，一名没利，一名末利，一名末丽，一名抹丽。原出波斯，移植南海。”对于茉莉花究竟怎样传入华夏的另有争议，难以定论但是从史册的记录中不丑陋出“茉莉”必定是外来词的音译这两个字特意为此花而造相反相成，贴合了茉莉花小而美的特征除了和“茉莉”音宛如的称号茉莉另有素馨、香魂等别号也不丑陋出，对华夏人而言茉莉花的芬香果真很特殊预览时标签不成点收录于合集#个

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkjg/816.html