年4月20日10点24分7秒，夏历壬寅年三月二十号，周三，视太阳抵达黄经30°，谷雨骨气。

一、谷雨原故

谷雨是24骨气的第6个，也是春季的着末一个骨气，谷雨的原故，一说源自昔人“雨生百谷”的民谚，一说与仓颉造字“天雨粟，鬼神哭”相关。

《通纬·孝经援神契》纪录：

“清朗后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清静明净也。”

谷雨骨气，斗极星的斗柄指向辰位，辰为龙，申子辰是三合水局，辰为水库，以是谷雨今后，雨水就会多了。

《管子》纪录:“时雨乃降，五谷百果乃登。”

《群芳谱》则说:“清朗后十五日为谷雨，雨为六合之合气，谷得雨而生也。"

谷雨的气候最首要的特色即是雨水足够，有益于农做物的成长。

民谚也多以阴晴雨来谈及谷雨，比方“清朗断雪，谷雨断霜”，“清朗可贵晴，谷雨难为雨。”

清朗节时常阴霾连续，谷雨骨气时时万里无云，假使谷雨当天阴霾，就有“谷雨下雨，四十五日无干土。”的说法，农耕时间，春雨贵如油，假使不下雨，稼穑必定会大批减产，以至绝收，因而，有“谷雨不下雨，穷汉卖子女”的说法，以是农人伯伯照样期盼谷雨下雨，“谷雨先后一场雨，胜似秀才中了举”，“谷雨见雨，随处收黄金”，这是昔人夸姣期望，也是农业大数据的阅历归纳。

谷雨骨气依然对应12音讯卦的泽天夬卦，五阳一阴，阳气升腾，亢龙有悔，夏季行将到临。

对于谷雨骨气的原故，民间传闻泛滥，传达最广的与“仓颉造字”相关。民间有着“清朗祭黄帝，谷雨祭仓颉”的说法。

《淮南子·本经训》纪录，“昔者仓颉做书，而天雨粟，鬼夜哭”。

传闻黄帝的史官仓颉造字感激了上天，就下了一场非常的“雨”，落下数不清的谷米食粮，后裔就把这一天叫做“谷雨”。

二、谷雨三候

谷雨三侯：一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜任降于桑。

是说谷雨后降雨量加多，浮萍发端成长，布谷鸟便发端暗示人们成效了，桑树上发端见到戴胜鸟。

1、浮萍是阳物，谷雨前五天，代表阳气升腾的浮萍发端成长，假使浮萍不生，阐明阴气尚盛，会轻易产生倒春寒局面。

2、鸣鸠，即布谷鸟，杜鹃，而非斑鸠。古时说“鸠”有五种:祝鸠、鸤鸠、爽鸠、雎鸠、鹘鸠，祝鸠和鹘鸠是鸠类，鸤鸠是攀禽类的布谷鸟，爽鸠是鹰类，雎鸠是鹗类。这边的“鸣鸠”应为布谷鸟。儿时在乡下，时常于此骨气在郊野里听到杜鹃“布谷布谷”的鸣叫。明代刘伯温有诗：“鸣鸠语芜声响应，又是人世一度春。”

鸠鸣预见着春季要停止，种棉播谷的农忙节令发端了。

3、戴胜鸟是一种有浮夸羽冠的鸟。

戴胜下降在桑树上，也有稼穑农时的含义，华夏古代农业，桑麻是紧要经济做物，养蚕缫丝，做绸织布，丝绸之路宣扬中中文化。

三、谷雨习俗

对于谷雨的习俗，如喝谷雨茶，赏牡丹花，敬拜仓颉，敬拜海神，走谷雨强体健身，谷雨贴铲除白虫等。

谷雨茶源自神农尝百草，用茶解百毒的传闻。

谷雨过三天，园里看牡丹。谷雨恰是看百花之王牡丹的好节令。

这边要点先容一下“谷雨贴”，属于年画的一种，有神鸡捉蝎、天师除五毒等形势。

潍坊杨家埠年画-谷雨贴

有的还附犹如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天际，手持七星剑，单斩蝎子精”等文字，依靠了人们在夏季到临前，铲除害虫、期盼丰产、保家安稳的夸姣祈望。

这个周三，谷雨就来了，好韶华，莫孤负。歌颂众人在谷雨事后，都有一个好的起色，好的发端，好的成效。

（做家：一堂国粹中人习俗学会会员山东省习俗学会会员）

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