学生时代的音乐课上，面前课桌上放着一张老师发的歌，有歌谱有歌词，跟着老师按照上面的歌谱精确地去唱每一句。那个时候，总认为唱歌跑调是一件很丢人的事情，总是不自信，总是不敢在公共场合独唱，怕被人嘲笑五音不全，怕被人嘲笑唱歌跑调。以至于，每次学校活动报节目时总是没有勇气去参加。

后来长大了才懂得唱歌不应有跑调一说，因为唱歌是歌唱的人生，人人命不同，千人唱千般情，万人唱万般调。也渐渐明悟课本里讲的“金无足赤，人无完人”的意义。追求完美是一种对美的追求，但是苛求完美那就是为难自己。“尺有所短，寸有所长”，你我皆凡人，有短板是最最正常的现象，不完美，不应该成为不自信的理由。人生是唱歌的人生，五音不全不应该成为羞于开喉的借口。

如今，到了“三十而立”到“四十而不惑”之间的年龄。“不惑”的境界是“知者”，“知者明于事，故不惑乱”，“于事物之所当然，皆无所疑”。很多时候，已经不会轻易被外界的事物所迷惑，清楚地知道自己要的是什么，比如唱歌这件事情。

“唱歌”是为了什么？

古人很会唱歌，诗就是歌词，诗歌就是用来唱的。

“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白的《赠汪伦》，唱歌为好友送别。

“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”杜甫的《闻官军收河南河北》，唱歌来抒发回乡的激动与欣喜之情。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，唱歌来振奋精神。

“黄陵庙前莎草春，黄陵女儿蒨裙新。轻舟短櫂唱歌去，水远山长愁杀人。”李远的《黄陵庙词》，描写了一位美丽的船家姑娘，而唱歌，为无声的画布增添了一份带有美好生命气息的灵动。

“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”曹操的《短歌行》，一边喝酒一边高歌，哀叹人生苦短。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”《定风波·莫听穿林打叶声》，以豁达闻名于世的苏轼在雨中一边吟咏长啸，一边悠然行走，来抒发自己边走边唱俏皮乐观的人生态度，表达了旷达超脱的胸襟。

古人用唱歌来实施乐教，用唱歌来歌唱生活，来歌唱人生态度。而现代人又何尝不是如此呢？

刘德华的一曲《今天》，“谁没受过伤，谁没流过泪，何必要躲在黑暗里，自苦又自怜，我不断失望不断希望……”，“如果要飞得高，就该把地平线忘掉，等了好久终于等到今天，梦了好久终于把梦实现，前途漫漫任我闯，幸亏还有你在身旁”，歌唱了追求梦想过程中的心酸与坚强，以及最终梦想实现后的欣慰之情。

生而为人，众生皆苦，成龙的一曲《壮志在我胸》，“拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神，远方也许尽是坎坷路，也许要孤孤单单走一程……”，“莫笑我是多情种，莫以成败论英雄，人的遭遇本不同，但有豪情壮志在我胸…管哪山高水也深…也不能阻挡我奔前程…茫茫未知的旅程…我要认真面对我的人生”，歌唱了面对层出不穷的挫折时依然满怀豪情壮志的坚韧人生态度。

光头华夏的一曲《与秋书》唱出了多少背井离乡打工人的心声：“有一种孤独是在夜色落幕，把自己淹没在那行人无数，一个人恍恍惚惚，慢慢踱步的回到住处。有一种无助是当北风呼呼，紧闭了窗户还是没有温度，伸手把自己抱住，假装只是冬天迷了路……”。城市的热闹繁华与自己无关，那是一种行走在人群中的孤独感。

人们用唱歌来歌唱生活的苦辣酸甜，用唱歌来歌唱自己的人生心态，人生是唱歌的人生！唱歌吧！歌唱吧！管他什么跑调？管他什么五音不全？不要害羞！勇敢地开启自己的喉咙，来歌唱自己的生活，来歌唱自己的人生！

“布谷，布谷，布谷鸟儿声声叫，布谷，歌唱生活多美好！布谷……”。