本文转自：河南日报□古保祥“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，艾条插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳。”端午节，总是在布谷鸟清脆撩人的叫声中，洋洋洒洒地来到了人间。“寻花人隔绿帘语，布谷鸟忙深树啼”，布谷鸟，是麦子成熟的最佳代言人，更是端阳佳节的使者。布谷鸟是大地上的精灵，只需一声辽远呼唤，就将万物瞬间推进热烈的夏天。村庄里对农事再愚钝者，听见布谷鸟从大地深处穿越而来的叫声，都会下意识地抬头，看看云蒸霞蔚的天空，自言自语：麦收就要到了。布谷鸟定是闻见了成熟的气息，才敢在人间执着歌唱。布谷鸟的叫声注定让端午节与忙碌、成熟和火热联系起来。此时，艾草也粉墨登了场。艾草苦口，却是灵验药材，更可驱离蚊蝇。端午节前，通常是艾草成熟的季节。豫北乡下有种艾传统，无边无垠的艾草，高大苗条的身材，努力张扬着身躯，试图穿越季节的藩篱。端午当天，母亲总是将艾草扎成捆，绑在门闩上面。艾草的香与木质木闩的香叠加，让人微醺。我则与一帮小伙伴们玩斗草的游戏。古代端阳佳节，斗草一度是女性的专利。宋代晏几道《临江仙》“斗草阶前初见，穿针楼上曾逢”。《红楼梦》中也有女孩在大观园中斗草的描写。在我的童年乡村里，这是男孩最喜欢的游戏。不知名的草，各自擎在手中，相互纠缠在一起，拼力量拼智慧，看谁的草先被扯断撕烂。我通常不会选择弱小草类，马齿苋和地毯草都太柔弱，野牛草刚强有力，不好寻找。曾有一位伙伴屡战屡胜，我细看他的草，茎粗叶肥，却叫不上名字。后来听母亲说叫苦地丁，是味药材。我们最后又发现他作了弊，他在苦地丁中绑了条极细的铁丝。斗草不过瘾，我们又开始斗树叶。我常用硕大的梧桐叶子。杨树叶子太小，但其茎条有韧性，能轻而易举地将梧桐叶茎条撕烂。幼时玩具极少，花花草草、枝枝叶叶都是玩物。斗草斗叶正酣时，会听到母亲在村巷中喊着我们的乳名，家里的粽子出锅了。童年食物缺乏，天天巴着过节，舌尖总是想入非非。我们拿起粽子迫不及待撕掉粽叶，塞进嘴里，通常还未品出味道，就吃了个风卷残云。那时候，市场上很少有卖粽子的，粽子总是自制的。母亲做的粽子香甜可口，糯米的黏软与味蕾的渴望激烈碰撞，衍生出隐藏于内心深处的丰富想象。粽子的味道，艾叶的味道，让我们这些注定漂泊异乡的孩子，在以后每年端午节来临时，总会遥望故乡，突然热泪盈眶。

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