今日谷雨，春季的最后一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”。谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束。

古语的物候特征是：一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴任降于桑

第一候的“萍始生”

进入谷雨后，因降雨增多，浮萍长势迅速，在短短的几天里，只要留意，人们便可在各处水域饱览浮萍骤增的一派繁荣景象，那些平时缺少绿意的的水塘、河畔、湖面等等，在谷雨到来的几天里，浮萍就会快速地生长起来，茂密起来。

浮萍不能经霜，浮萍生意味着倒春寒一类的降温不会再发生了。

浮萍进入人文的殿堂，便有了漂泊无定感慨人生变化无常之意。杜甫是说“相看万里外，同是一浮萍”。王勃也写过“关山难越，谁悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客。”柳宗元则感叹“春风无限潇湘意，欲采萍花不自由。”文天祥那句，我们更熟悉，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”

第二候“呜鸠拂其羽”

布谷鸟（呜鸠）也开始适时蠢蠢欲动起来了，它不住地抖动浑身的羽毛，终于按捺不住满腔的热情放声鸣叫了起来。布谷鸟之所以称之为布谷鸟，是因为它的叫声是近似于“布谷”“布谷”的样儿。另外“布谷”又与“播谷”谐音、近义，有提示人们不要耽误农时播种的意思。

布谷鸟，还有杜鹃，子规，催归，杜宇等名字。在民间传说中，古蜀国的一位国王名叫望帝，死后化为子规，也就是布谷鸟，每到春天就飞来提醒他那些游玩在外的百姓，不如归去不如归去，以至于嘴巴啼叫的流出血来洒在地上，染遍了山坡花，吸收后变成红艳的杜鹃花。

李白有诗“杨花落尽子规啼”。李商隐也说“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”文天祥写过“从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”

第三候“戴胜降于桑”

戴胜鸟飞临桑树的枝头。它虽然叫起来不甚悦耳，可满身的漂亮羽毛却能吸引人的眼球。

几千年来，中国的先民养蚕缫丝，桑蚕是中国农业结构中极为重要的组成部分。

中国的丝绸之路有三四千年的历史。罗马人一度以黄金换丝绸，罗马元老院一度禁止穿绸衣，丝绸衣服被认为是颓废和不道德的。丝绸之路被称为流动的文化运河，它像一条彩带连接了大半个地球，它以最轻最柔软的质地征服了东西方人。春蚕桑树是中国人生活的组成部分，陶渊明有诗“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”李商隐的名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

世界读书日

“世界读书日”为什么正好定在谷雨这一时空呢？

谷雨这个节气，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟。谚语说“谷雨过三天，园里看牡丹”“芍药打头，牡丹修脚”这一季节是百花盛开的季节。也是欣赏大自然无限春光的季节。

谷雨是敞开心扉，打开心灵的季节。把世界读书日定在这个节气里，其实是暗示我们。打开心灵纵横书海。