春节，本来是万家团圆，亲情满满的幸福时刻。岂料想，新型冠状病毒在武汉诞生之后，快速成长、繁衍、壮大，寄生在水里游的、天上飞的、地下跑的、自驾返乡的……

流动大军的肉体之上，与人为敌，攻城略地，肆啮着一个又一个无辜的、健康的同胞。仅仅几天工夫，长城内外，大江南北，国内国外，到处都有“它”的身影。

一时间，身为高等动物，拥有超高智慧的人类，谈“病毒”色变。

一时间，“封城”、“封村”、“戴口罩”、“宅在家里”、“延期上班”……成了网上流行语。

一时间，“紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战”、“钟南山院士”、“战斗在武汉一线的白衣战士”、“驰援武汉的所有人”……令全国人民泪目！

这，不仅仅是个人之灾难，更是民族之灾难，国家之灾难！

国家兴亡，匹夫有责。为响应号召，困在斗室，隔着窗玻璃，二目望天，天公偏偏不作美：乌蓝的天，乌蓝的云；再瞧，还是乌蓝的天，乌蓝的云。茫茫天地间，空洞洞的，如同一个骷髅，被人抽出了血肉，只剩下一副旧皮囊蒙在骨架上，魂魄没有了，灵性消失了。至于那魂魄、灵性为何物？一时又想不起来了，总觉得这个冬天雾霾太多，似乎缺了些什么？

苦思冥想之后，忽然顿悟——大雁！对，儿时的大雁！

小时候，刚进农历十月，就能听到大雁“嗯啊，嗯啊”地叫。家乡的大雁，体羽大多为褐色或灰色，“雁群”由经验丰富的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，噪杂的“嗯啊，嗯啊——”声，此起彼伏，聒噪得让人受不了。

雁群由远及近，雁声也由弱到强，经过头顶后，又由强渐弱，最后变成小黑点儿，完全淡出你的视线。那年月的大雁似乎特别多，好像遇到了大雁举国迁徙，一拨跟着一拨，组织周密，纪律严明，浩浩荡荡，络绎不绝。

儿时的我，常常傻呵呵的望着天上的雁群，怀揣着见不得大雁的想法：大雁啊，大雁！咋不掉下一只，让我捉住，揪掉羽毛，剁了头爪，洗吧洗吧下锅，煮煮炒炒吃肉呢？

倘若遇到下雪天，大雁就会找个水草丰美的高地儿憩息。我总认为：大雁是社会化程度极高的动物，它们分工明确，就连迁徙途中的临时歇脚，也一定有专门的“警卫”值班。即使雁群防范如此严密，也难敌那一双双饥饿而贪婪的眼睛。

上个世纪七十年代，家乡正赶上闹饥荒。人们一听到“嗯啊，嗯啊——”叫声，并非欣赏大雁飞翔的美感，悦耳的叫声，而是肌体的肉香。于是乎，全民皆兵，男女老少，绞尽脑汁捕杀它们：猎枪、兽夹、弹弓、绳套、鸟网……无所不用其极；空城计、离间计、声东击西、借刀杀人……把老祖宗传下来的兵法演绎得淋漓尽致。就“战争”规模而言：有孤胆英雄独闯雁群的；有父子兵“合围”上阵的；有大兵团作战成功“绞杀”的。可怜的大雁，无论是生擒，抑或枪决，其命运的结局都一样——被一群又一群如狼似虎的人们，张开“鳄鱼”似的大嘴巴吃掉，就连牙缝里倒出的骨头也不会浪费，用脚撮吧撮吧喂了猫狗。

家乡饕餮的人啊，几乎灭绝了大雁。

近三十年寻不见大雁了。不仅是大雁，就连田地里的野兔、野鸡，沙丘、土山上的獾，豆田、灌木丛中“吱吱”叫的蝈蝈，还有一种形如田鼠，专咬庄稼根茎的“粪猪”（这种小动物学名叫鼹鼠）也不常见了。

上个世纪的60后、70后是有福的。童年摊上中华大地的原生态：天蓝蓝，水清清，蓝天、白云伴着花开果熟，草长莺飞，每天嗅着泥土的芳香，耳闻目睹到处都是绿色环保与天籁的“合唱”。每当忆起和小伙伴一块儿看大雁、斗青蛇、掏鸟蛋、掘鼠窝、养蝈蝈、捉鱼虾、挖野菜的种种经历，心里就充满无穷乐趣。

不知从何时起，化肥来了，农药来了，塑料制品来了……农业大国要变成工业强国，烟囱林立，浓烟滚滚，废气、废水、废渣……无休止地排放。

一天天，一年年，日积月累，加之中国人骨子里拥有的过激与疯狂。如今的家乡，大雁，消失了；野兔，不见了；野鸡，绝种了……麦梢黄时，再也听不到布谷鸟“阿公阿婆，割麦插禾”的慰问了；秋天傍晚，田野死一般静寂，听上几个钟头，居然闻不到蟋蟀的吟唱。放眼望去：清凌凌的小河成了黑河、毒河。废旧塑料制品要么躺在田野里，要么挂在树杈上，要么就像风筝一样在风中呼啦啦的飘荡。真想体验一把的田园生活，只有到陶渊明的诗集里去寻找吧！

小康之后的国人，嘴巴的欲望似乎越来越大——

有人说，老虎全身都是宝！那就逮吧，捉吧！华南虎灭绝啦！野生东北虎几乎找不到了。

有人说，猴脑大补。于是，猴子王国有了灭顶之灾；

有人说，美女生吃蝙蝠好看。于是，就有美女生吃蝙蝠的视频流传；

有人说，蛇肉美味。至今，田野里难觅蛇的踪迹；

有人说，红木家具所散发出的气味有利于健康，还代表富贵。于是乎，花梨、酸枝、鸡翅、乌木，黄花梨、紫檀等主要树木惨遭荼毒。

……

贪婪的人啊，就因为长着一张欲望的嘴巴。特别是在科技发达的今天，人类几乎成了大自然的主宰：我们有能力让鸡猪狗牛马等诸如此类的动物：在什么时候出生，在什么地方出生。出生后吃些什么，甚至如何吃，何时吃，吃多少等等诸多问题，全是我们人类说了算。当然，我们是有欲望的——那就是视市场抑或个人需要，何时让这些动物去死，以获得它的皮毛、肌肉，甚至骨头。

当天地间充斥着灰色雾霾的时候，我们头顶上的天“病”了；

当人们告别泥土，困在钢筋水泥“制作”的“鸽笼”里的时候，我们的孩子“病”了；

当人们寻不到大雁，看不到野鸡、野兔，只有在字典、视频中猎取其蛛丝马迹的时候，我们的时代是否“病”了呢？

天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

人啊，正因为我们拥有聪明的大脑，灵巧的双手，善于创造，乐于创造，才成为这个地球上最有发言权的“统治者”、“土皇帝”！

当我们追求自我利益最大化的同时，是否怀揣一颗悲悯之心，去珍爱每一朵云，每一滴雨，每一朵花，每一棵草，每一棵树，每一只昆虫，还有每一只野生动物呢？

佛陀有言：众生平等！为了解决国与国之间的关系，早在年12月，中国政府首次提出“和平共处五项原则”。为了解决人类与环境之间的关系，我们与动植物是否也需要一个《和平共处五项原则》呢？

年11月，SARS冠状病毒首次现身广东，并迅速扩散。我们已有过一次“血”与“火”的教训——损失巨大，记忆深刻。

如今，新型冠状病毒感染的肺炎疫情突发武汉，又迅速蔓延至全国。寄生在动物体内、海底缝隙、冰山一角的病毒王国是否在向我们人类宣告！不，警告！不，严重警告：同在地球村里的人类与其他生物必须“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。”

这，是地球村里每一位有生命迹象的公民必须遵守的规则！

敬畏与尊重是大自然的规则。想当初，如果我们能敬畏大自然，敬畏野生动物，敬畏“同在蓝天下的”芸芸众生，这场灾难就不会发生！

朋友，警钟已敲响！心存善念，行为就必须约束：当你随手扔果皮的时候；当你随地吐痰的时候；当你把旧电池随意抛弃的时候；当你掐一朵鲜花送给爱人的时候；当你用弹弓瞄准一只飞鸟的时候……可曾想过——我们的行为已触犯了大自然的“规则”？

人啊，当我们凭借自己的聪明，对土地、海洋、沼泽、高山、荒漠、矿藏、动植物等过度利用，过度开发之后，那些被侮辱、被损害的“生命”在哭泣，在抱怨，在愤怒！

人啊，大自然是我们赖以生存的乳母。当众多不孝儿孙吸干了她的乳汁，榨干了她躯体内所有“营养”之后，随后发生的事件谁都清楚：人作孽，不可活！

人啊，当大雁、老虎、水杉，甚至麻雀、蝙蝠等众多生灵从地球上渐渐消失的时候，我们的末日是否也临近了呢？

……

当下，新型冠状病毒如同看不见的恶魔，正在和我们面对面进行一场特殊的战争，无论结局如何，我们注定都是失败者。

面对瘟疫，我们万众一心，众志成城，保家卫国的同时，是否需要反思与修正我们之前的不良行为呢？

这，并非痴人说梦，杞人忧天！

作者简介：梁泉清，山东省东明县第四实验小学语文教师。从小爱好文学,在省、市报刊、杂志上发表各类文章50余篇，是一位不折不扣的“老小孩儿”“书呆子”。曾作自嘲诗——“写作教书吃饭，粉笔讲台黑板，师生朋友习惯。永不自满，挑战自我非凡！