当前位置: 布谷鸟 >> 布谷鸟的天敌 >> 云聊武当武当文化小知识之庵堂和二十四
今天的武当山文化小知识我们来说说武当山的庵堂。庵堂是次于观的道教建筑。武当山庵堂建筑甚多,列于规制者有三十六庵堂,其中大部分因建筑改变用途、损毁以及丹江水库所淹没已不复存在,现存主要的庵堂有冲虚庵、襄府庵和回心庵等。
美好的时光转瞬即逝,快得来不及细品初春的殷红窦绿,就已经来到了春天的最后一个节气——谷雨。这个时节,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告诉人们:时至暮春了。
谷雨取自“雨生百谷”之意,是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节,降雨增多、气温快速升高是这个节气的最大特点。俗话说:“清明断雪,谷雨断霜”,一阵春雨之后,天气逐渐湿润温暖,万物茁壮生长,大地一片生机勃勃。谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。今年谷雨的时间是4月20日10时24分。
古人将谷雨分成了三候:一候萍始生,是指谷雨之后降雨量增多,浮萍开始生长。二候鸣鸠拂其羽,是说布谷鸟开始提醒人们播种的时间到了。三候戴胜降于桑,是指人们可以在桑树上见到戴胜鸟这样的景象。
谷雨期间,各地风俗也是丰富多彩。
古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合,强身健体。
喝谷雨茶也是这个时节的风俗。谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶,谷雨茶色泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,香气宜人。南方谷雨有采茶的习俗,传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝,以祈求健康。
谷雨节气还有赏花的习俗,尤其是赏牡丹画。谷雨前后是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为谷雨花、富贵花,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。谷雨时节偕同家人,或者约集亲友,进行共赏牡丹的活动,有益身心,增进情谊,也是人生乐事。
每年的谷雨时节,嫩嫩的香椿芽,成为家家户户餐桌上必不可少的美食。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。谷雨前后,香椿醇香爽口,营养价值高,故有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽,尤以紫椿芽最佳。中医认为香椿味苦、性寒,不仅有清热解毒、健胃理气的功效,还能起到醒脾、开胃的作用,非常适合在暮春前后食用。
过了谷雨,夏季的脚步就越来越近了。在夏季即将到来之前,调理好身体,才能让身体更好地适应炎热的夏季。
谷雨养生要注意以下几点:
一是饮食要“清”。在饮食上要管住嘴,以清淡为主,在食物的烹饪上要突出“三少”,即少油、少盐、少糖,如果一定要加调料,尽量以少为佳。同时在食量上也要进行控制,以“少”为好,不要吃得太多、太饱,尤其要控制晚饭的量。在饮食的品种上要“素”“鲜”,以各类时令蔬菜为主,不要过多食用大鱼大肉和动物内脏等“发物”,以免引起肠胃疾病。
二是起居宜“闲”。在生活方式上要讲究“悠闲”。“春眠不觉晓”,谷雨前后,人容易发困,尤其对上班族来说是一件比较痛苦的事。这时,就要学会自我调节,把生活的节奏适当慢下来。但“闲”并不是叫人偷懒、坐着不动,而是倡导起居要“有节”,要走出去散步、郊游、放风筝,使身心处在平和的状态之下,使身心与节令同步同频,起到养生的效果。
三是运动适“缓”。不论从事哪项运动都不要太用力,以“舒缓”为宜,不急也不滞。《黄帝内经》里就有“广步于庭,被发缓形”的阐述,意思就是让人们在这个季节散开束发,宽松衣带,不让身体受到束缚,到宽广的庭院中散步,不让行动受到束缚。
四是心态宜“净”。谷雨前后万物生发,人的内心也处于勃发时期,若果控制不好,就容易发怒、上火。所以,在这个时节,就要放下内心没必要的“欲望”和“杂念”,对内心进行一次彻底的清理打扫,使心态处在“干净”的状态之下。同时,还要保持平和的精神状态,保持心态的“平静”,以友善、宽容之心,保持对万事万物的敬畏,形成一种深沉的生命意识,加深对家庭的感情,增进对健康的珍视。
与春惜别,我们将满怀希望,踏上更远的征途。让我们带上温暖与憧憬的行囊,相约在夏日的路口,不见不散。