「本文来源：中国乡村振兴」

11月20日—22日，是年彝历新年。四川马边彝族群众的新年活动丰富多彩：舞狮、现场运动会……小编今天给各位科普一下彝族年的来历和风俗。

彝族过年头一夜叫“觉罗基”，是全家人聚在一起，杀猪、杀鸡团聚，是送旧年、迎新年的时刻。

过年第一天彝语称为“库史”，即新年或祭祖，意为新年的开始。过年前一天和这天的清晨，全家老少齐出动，掸尘扫屋，要把病魔、祸害、霉气一齐扫除门外，干干净净、清清洁洁迎新年，祈盼来年清净平安、人体安康、风调雨顺。

早晨鸡叫就起床，全村就要宰杀年猪，年猪要从同村同寨或年长的毕摩或德高望重的人家开始，依次序宰杀。

过年时候的杀年猪与平时杀猪宰羊不同，因为这被认为是一年当中极为重要的一件事。例如抓年猪杀时，叫声越大越好；以两根木棍架着杀了的年猪，用原先留好的大豆枝壳烧去猪毛，洗净后开边。杀年猪开边时要先取出连贴和苦胆进行观察，这象征着主人家一年的吉凶，以猪胆饱满、色泽好，胰平展、无缺陷，尿包丰满为吉祥，预示来年人畜兴旺，家人平安。

同时分“舍富”、“舍民”两餐进食。“舍富”即烤肉，意为祭奠祖先，“舍民”即熟肉，意为全家人集体用餐。宰肉落下的肉渣肉屑要指派小孩看守，因为这时还未祭祖，不能让禽兽先吃，否则会被祖先认为不诚不恭，要等祭祖以后才能撤消守护。新年第一顿吃连贴、腰、肝和荞面粑团，取一桶泡水酒开封共饮，在吃以前还必须祭祖。

过年第二天叫“朵博”，上午有个传统的共同活动，彝语称为“阿依舍日”。“朵博”的上午，在妇女们的带领下组织全村孩子“舍日”，即祭祀果树，意为祈求孩子们像果树一样成才，也祈求果树多结果子，让孩子们吃上丰美的果实。

“舍日”完毕后就是拜年，彝族拜年场面壮观热闹，人数不限，自由组合，挨家挨户拜年。拜年时主客之间要互相问候，喝泡水酒，老年人唱《贺新年》、《祝安康》之类的传统年歌。

年轻人们会到一处事先约定了的草坪上举行游乐野餐活动，活动里要参加的人围成一个大圈，互推青少年们表演节目，大众提了名的就得出来。年轻人们可以对情歌、跳舞、摔跤、跳锅庄，也可以唱“和”、“卓”、“央”等民歌，还可以进行“喀斯”即辩论型表演。

过午之后宣布聚餐，当然各家都带有酒食，一般是猪蹄肉、豆腐、粑团、泡水酒等等，用一种扁宽的青叶子（豆鼓巴叶）垫好或包好了的，会餐时互赠食品，充分体现了团结友爱的精神。

第三天彝族称“阿普机”，主要是送先祖。当天要煮“猪大肠青菜汤”吃，表示过年已经接近尾声，汤里有木姜子等多种作料，味道鲜美。

当天由妇女拜年，男子在家接待拜年队伍。总之三天之中人来人往，酒肉不停，所以家里要留人招待来客。火堂里三天三夜通宵达旦不准熄火，在这三天内不出远门，三天内仅在本地面活动，地面大小根据当地情况决定，一般是几里路而已。相互拜年时，决不能走上家不走下家，特别是路过别人的家时，必须入户拜年，否则被认为看不起这家，会引起不满甚至造成隔阂。

第四天叫“喀体”，是走亲日。表示三天的年过结束后，彝族人就要背上大块的猪肉膀子（一般分成三、五、七块），酒、糖、千层饼、炒面、鸡蛋等，先到岳父岳母家拜年，再到其他亲人家中去拜年。表示孝敬老人，同时增进亲情。平均彝族年就是五天，如果是闰年就加一天。

过年的三个夜晚，青年小伙子们，燃着火把，边唱边舞，到处玩耍。人越聚越多，有时竟把寂静的山区照的通明，歌声叫声响彻云霄，深夜不息，呈现着一种别有情趣的新年节日景象。

在过年当中，所有男女老少都自然的表现着团结互助，谁也不说一句粗暴无理的话，习惯性的不允许吵架闹事和说不吉利的话。但是另有一些规矩现在已随时代车轮的前进而有所改变，要求就不是那么严格了。

这一天

这一天影响深远从尘世到天堂

阿洛夫基

给火塘添柴，让火光照亮神的脸庞

把门敞开，让来去者自由出入

当第一缕阳光绕过天际，你就扯起嗓子喊

库史咯，库史咯，库史咯

让石头和树木听见，让牛羊和庄稼听见

让高山和河流听见，让祖先们和未出生的孩子听见

看谁第一时间赶到家

天空和大地原谅了我们的荒唐

阳光和粮食赐予了我们福份

感谢共醉红尘的兄弟姐妹

以及昨天深深伤害我们的人们

这一年，七只岩羊跃过了大溪口

布谷鸟叫了三声，魂魄就回到了身体里

发病多年的妹妹已出嫁

几段乡谣擦干了湿润的心田

这一年，或许还有一些伤痛

但我们依然爱着自己

念祈祷词的时候，深情、婉转、虔诚

把感恩和祝福念得更饱满、清晰、响亮

敬酒的时候，不要漏掉

每一张虚晃的脸和每一个碎影

以及每一个血液里奔跑的人和物

以及隐藏在自己背后的自己

注：库史咯，彝语，指过年了。

祝彝族同胞们

“库史木萨、兹莫格尼”

（新年快乐、吉祥如意）！