你记忆中有#有熟悉却很难描述的味道#吗？能大致形容一下这个味道吗？它藏着一段怎样的故事？还有，你觉得深圳是什么味道呢？“味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常

当下澳洲冬去春来，墨尔本的气温也逐渐暖和。墨尔本(Melbourne)，澳大利亚南部滨海城市，是澳大利亚第二大城市，面积余平方公里，人口余万。墨尔本是维多利亚州首府，世界 的旅游城市和国际大都市。曾经多年前也是这个季节出行墨尔本，走在春日里，无论往哪里看去，触

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知节气，与国学为友；诵经典，与圣贤同行由潞城区妇女联合会主办的《守礼知节诵经典》栏目本期将围绕“惊蛰”节气展开。惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。此时天气回暖，渐有春雷。说起“惊蛰”名称的来历，还有一段小故事，惊蛰在历史上曾被称为“启蛰”

北京中科白瘕风 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1682499151661148622&wfr=spider&for=pc火把节的来历，有许多记载和传说。说唐代六诏之一的邓赕诏于某年六月二十四日，被蒙

每年的劳动节前后，乡村的田间地头都会响起“布谷、布谷”的鸟叫声。农民依据叫声称这种鸟为布谷鸟。布谷在我这边又有播种的意思。传说在古代，农民没有时间观念，播种的时间要么太早，要么太晚，导致没有收成。为了让农民掌握 的播种时间，神农氏因此每到一定的时间，便会命令自

04:36扬州小调，又称扬州清曲、扬州小曲。它起源于古老的扬州民歌，主要根据流传的传统民间音乐特色编曲而成。乐曲在旋律表现上引用了当地流传的 歌谣《拔根芦柴花》、《茉莉花》和《撒耥子撩在外》。它的曲调清新优美,音律欢快喜庆。《拔根芦柴花》是中国 的民间曲调，来

文/雯儿夏天的夜晚，宁静而不平静，人的心情也随着闷热的暑天而交织在一起，童年的往事随着夏夜而浮想联翩。我的童年是在美丽的乡村度过的。那时的乡村好像一个美丽的童话世界，我喜欢 昏时分西边天上的那美丽炙人的、像火一样的火烧云；我喜欢那暴雨过后的阳光灿烂，一尘不染的

白癜风专家郑华国 http://m.39.net/pf/a_5110272.html年3月5日22点43分34秒，农历二月初三，星期六，惊蛰节气。一、惊蛰概述惊蛰，古称“启蛰”，顾名思义，“惊”为振奋、启动，“蛰”为蛰伏、潜藏。《月令七十二候集解》说

作者：熊德红关于秭归县这一名称的来历，《秭归县志》引用袁山松的“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归……因名曰秭归。”这是古籍中 直接解释其名的书证。但多年来，似乎没多少人认同这一说法，其说法有多种版本，究竟哪一种说法接近真相，至今没有定论。笔者最近翻阅大量古籍，对秭

北京中科白殿风医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/「清明断雪，谷雨断霜」，本周日迎来谷雨节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。此时节，春天走

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珞巴族总人口约30万，在西藏境内约两千人。珞巴人大部分居住在珞渝地区，一部分居住在察隅、米林、墨脱、隆子、朗县等地。大多数与藏族杂居，少数聚居在米林县城西南 0公里的南伊一带。共有多户，余人。几十年前，米林县南伊一带的珞巴人还处在奴隶制社会，生产方式还停留在原

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银子岩沟的传说——百年保和寨探秘之一文/古谷一、银子岩沟里有银子？年3月我刚满17岁，落户到忠县官坝区碾盘公社和平大队六生产队。没多久就逢麦收，沟河也开始涨水，前些年筑堰蓄水的磨房随麦子开镰，也收收拾拾准备磨面了。一天，吴远先队长派我跟刘才明到沟里磨房去磨面。

北京中科白癜风医院医生 http://www.bdfyy999.com/zhuanjiatuandui/记者孟扬曹怡晴清明清明，天清地明。《燕京岁时记》引《岁时百问》：“万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。”公历每年4月5日前后，当太阳到达 经15

北京中科医院 http://www.bdfyy999.com/zhuanjiatuandui/一声初春雷，蛰伏的生命开始复苏。以雷为起点，今日23时28分，进入到了 动态画面感的节气—惊蛰。云和云的碰撞伴随着一声春雷，奏响了生命觉醒之歌的序曲。仿佛在

蒙山松（小小说）文/相 蒙山松，常绿乔木，叶针形，茎干坚韧，耐干旱，比北方其他地区的松类植物更具抗风能力，与苦艾草、金银花并称为“蒙阳三宝”。——摘自《蒙阳县志》一老碾“吱吱”地转着，地瓜干在碾磙子下发出“噼噼啪啪”的响声。杏子边抱着碾棍转着，边想着心事：锁子

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